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le texte de la pétition - base

Page history last edited by AkoZ de Brest 7 years, 11 months ago

le texte sera mis à disposition sur l'un des sites dédiés aux pétitions en ligne: dont en français : http://www.petitionpublique.fr  ainsi que http://www.mesopinions.com/ (encore mieux fait et complet)

 


essai n°1

organisation et cheminement vers un texte

  1. préambule
  2. manifeste
  3. violences sociales
  4. violences privées
  5. pouvoir témoigner dignement, directement (instantanément ?)
  6. des solutions dignes et adaptées (psy et apprendre aussi)
  7. aider les victimes à retrouver un sens normal, humain
  8. préciser toute les lois et les demandes législatives qui sont faites au vu des ressources et cheminements qui précèdent ...

 

 

Préambule

 

Nous, civils des états européens, voulons mettre un terme aux violences familiales, nous nous engageons à réaliser cela.

Ce texte a été élaboré par des contributions multiples et des témoignages. Il a reçu notre assentiment et notre approbation.

Nous l'avons élaboré à partir des causes manifestes de ces violences jusqu'à proposer des solutions dignes et effectives.


 
   

 

 

 voir les pages: Textes type diffuser dans les groupes facebook  invitation à participer au wiki

 

Manifeste

ce sera le résumé clair et distinct de l'ensemble de la pétition, une synthèse, un texte percutant et comportant les volontés engagées

et les demandes claires faites aux institutions en précisant par des modèles d'organisations humaines dits universels,

ce qui doit être mis en place sur l'ensemble des pays de l'Europe.

 

Nos Sociétés n'ont que quelques dizaine de siècles d'existence à l'échelle des milliers d'années de collaborations entre humains pour se rassembler en communautés.

Chaque étape a créé un processus d'intégration particulier des individus, notamment par des rites, aujourd'hui imagés et déplacés par la scolarisation, l'éducation, l'apprentissage d'un métier...

 
   

 

 

 

Violences quotidiennes, banalisées - la Violence Sociétale

introduire combien la violence a été banalisée dans nos sociétés européennes,

indiquer que cela est fait dans un ordre de [distractions, d'indifférences et de repos] 

face à l'existence du labeur imposé.

Autant préciser par un lent étouffement de la parole et du pouvoir d'action des "citoyens", des civils européens...

l'individu européen est dans un contexte de cadrage légal lointain et systémique:

les solutions d'existences sont limitées comme dans toute autre société villageoise. Mais cela évolue très vite. 

voir les pages individu et contrainte sociale  et  violence sociale intrinsèque

Aujourd'hui parler de violence c'est étaler les faits publics, les informations mondiales, les faits divers choquants, c'est libérer un tabou parfois.

Diffuser

La violence est partout, sur chaque film, dans chaque information, jusque dans le dénigrement de personnalités "clownesques, stars, acteurs, journaleux, politiques..." ou  sur chaque dessin-animé comme une pied de nez à une réalité dans laquelle la violence fait mal.

Exorciser

Parler d'exorcisme de la violence revient à l'exposer, à la crier, à donner la parole aux victimes. Mais au fil du temps de ce "spectacle", au lieu de la faire taire et de la comprendre cela a fait ressortir et galvaniser des instincts de survie et de peurs...

Mutualisation sociétale

au lieu de se comprendre dans une société de mutualisations réciproques, cohésive, où chacun-e est lié-e à l'autre, à distances mais de réseaux et de liens solidaires et généreux...

Conscience de notre cadre systémique

Ecoutez attentivement,

regardez vraiment,

respirez ouvertement,

et en quelques minutes le monde montre la violence de ses règles non respectées, de prises d'assaut d'un espace public, de mouvements brusques, de gestes, de regards, de différences dans les valeurs... Notre monde est construit par la violence dans un accord régit par l'économie financière, insupportable, contractualisée pour soumettre au temps nos efforts. Le travail maintenant est une redondance de l'esclavagisme, proche d'une hiérarchie arbitraire, chaque participant se doit de répondre avec justesse dans les cadres d'un projet ou d'un dossier de démonstration. De "répondre" à des personnes "au-dessus" de soi. Cette institution hiérarchique et clanique a bani l'intelligence des efforts collectifs directs et visibles.

 
   

 

 

 

Violences dans le/du lieu de "droit" privé

la défense du droit de propriété est devenu l'unique justification du droit des hommes à revendiquer (humm un peu fort là, revoir ;)

voir les pages de la vie en couple Synthèse sur l individu libérer - autoriser - les expressions individuelles Les parents, possesseurs ou référents de la propriété à l'intimité

quelle est la limite du conflit familiale et quand commence la violence ?

Libérer l'espace public pour l'expression des individus ? serait-ce suffisant ?

dans le but de faire s'exprimer en public les violences en soi ? ... ?? (débat trop large ??)

de fait il s'agirait de reporter une emprise sur une autre personne, se prouver sa valeur, sa puissance sur l'autre possible comme sur soi, acceptée par la contrainte sociale et économique. (est-ce le rite retrouvé ?)

Ces contrats ne sont pas anonymes mais bien le fait de règles de pouvoir exercé selon des compétences ou ... des nominations...des postes de pouvoir injustement acquis aussi.(idée de hierarchie de "rentiers", qui ont le poste par piston...ce n'est qu'un fond de cause (?)

Que ce soit cette injustice ou le pouvoir, il existe un moyen légal de s'en débarrasser: suivre la procédure judiciaire ...

(mais qui trouve cela simple et efficace ? Comment vivre entre temps ?...bla mettre en avant que les lois sont repectables si elles respectent également tout le monde: qu'elles soient lisibles et compréhensibles aussi et permettant de s'y fier et de les accepter: illustrations... education/sensibilisation jeux de rôles ouverts à l'école??

Comment apparait la violences dans la famille ?

La famille habite un espace sensé être protégé, fermé, libre au choix de ses occupants.

Mais qui a choisit ? Le lieu peut-être, mais les règles du lieu, qui les impose ? sont-elles acceptables, concertées, partagées ou bien l'oeuvre à l'avantage d'un seul ?

... en contrepartie de "ramener de l'argent" ...

Fondamentalement, les lieux ont des règles de bien vivre établis par ses occupants; mais s'il y a l'un de ses occupants qui domine (par son apport en argent, en biens, par sa situation, par sa famille,...), alors il peut se créer, se renforcer, un déséquilibre qui lui montre qu'il est nécessaire et vital à ce lieu - sans lui, la famille semble perdue.

Il domine et n'accepte pas le choix d'expression de l'autre...n'accepte pas la désobéissance (domination infantilisante, stade premier de l'exemple qu'est l'Etat vis à vis de tous et donc de l'autre sur des efforts demandés et qui lui paraissent justifiés en contrepartie des ses propres efforts...

Un couple est-il toujours contractuel, jusqu'où ? :

ce qui est à mettre en point d'orgue

  • c'est que l'un est mis en valeur par son travail.
  • que la société/ses collègues reconnaissent ses efforts.
  •  De toute façon, la personne devenue dominante est appuyé par le revenu unique.

 

Or la personne qui n'est pas dans ce cercle là, qui est seul-e à la maison ou qui "ne travaille pas" (dans le sens qui ne peut rapporter ainsi un revenu à sa famille), quelle autre reconnaissance a-t-elle que celle de son "amour" ou conjoint ou partenaire ?

Le contrat symbolique et donné comme une parole en soi prime souvent comme dernière valeur et raison du choix de rester avec son bourreau.


(domination infantilisante, stade premier de l'exemple qu'est l'Etat vis à vis de tous (? à creuser...

 

 

? prendre tous les cas ? un-e travaille l'autre pas ... enfants ou sans ? homo-sexuel-les ou hétéro ... quelle est la part des cas relevés, quels sont les facteurs déterminants, qui font basculer parfois... ?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

mesurer et ré-écrire ...

   

 

 

 

Ces violences sont réelles et elles sont extrêmes à l'abri des regards d'autrui, par rapport à un comportement en public. C'est le lieu d'exercice libre de son ignorance, de ses possibles sans une critique sourde d'autrui ! Le déploiement des objets technologiques comme en d'autres temps d'objets d'art est une véritable paravent/peau/superficialité pour ne pas comprendre de trop près la personne elle-même, nue de savoir, mais habillé des atours sociaux: les objets achetés, preuve de son intégration totale au système sociétal.une raison de consommer encore ... Aujourd'hui le bruit permet d'entendre encore...

Les lieux sont aussi bien ceux du travail que les habitats ... mais où ont lieu ces violences ?

violences aussi morales, des efforts de reconnaissance et de déterminations de ces violences sont en cours dans divers pays...

Rien ne justifie ces violences mais c'est dans le droit privé, que les "infractaires" se sentent impunissables car invisibles au public. La démesure d'un être qui peut dominer dans un couple, dans une maison, sur ses enfants est complète lorsqu'il a cassé ses repères quotidiens par les propres contraintes qu'il subit dans sa journée face à un "dominateur"- lien hiérarchique non maitrisé, injuste, parfois aussi source de violences "de commandement" à faire dans des délais, ou tout autre impossibilité connue, (ou non maitrisée).

L'effet de vase communicant est parfois direct, vengeance ? Ou simplement relâchement des "blessures" lorsque la/le compagne-on ne communique plus sur le même registre, mais sur celui du lieu.  Le droit universel perd sa forme au profit du droit individuel de domination pour la survie, pour une réparation morale en traitant sa victime comme il a été traité, pour un usage de l'indigne répercuté...

...bla  sur la répercution, les projections, les fausses valeurs, la domination par le revenu...

quels sont les "justifications" donnés par les coupables ?

Qu'en pensent les victimes ?

montrer aux bourreaux que leurs coups (même psy) sont de la maltraitance ! ...

...bla

"Mettre un terme" c'est arrêter de croire, de supposer, de dire juste non.

Mais on a pû voir que les lieux privés favorisent un droit de domination dès qu'une quelconque hiérarchie s'y introduit - dès que le respect complet de l'autre n'existe plus - dès que l'autre devient un autre qui doit subir la société (ne pas être trop heureux ?...?pas d'autres valeurs que de montrer sa puissance d'achat ?).

Comment arrive cette hiérarchie ? ...traditions - patriarcat - report...etc noter les cas

 

schémas des cycles infernaux, des solutions pourries et comment sortir de ces systèmes là ? vérfier toutes les lignes de vie possibles, il n'y a pas beaucoup de possibilités reconnues par la société elle-même, c'est donc avant tout une restriction d'expression afin de pouvoir réguler tous les individus d'un pays avec les mêmes sanctions (terme choisi basé sur la punition pour ne pas recommencer une erreur...)

Au lieu de penser en terme d'éducation, de démonstrations et d'apprentissage de l'autre.

voir pages: premières synthèses sur enquêtes

 

témoignage efficace, stopper la violence

voir les pages: Les causes de la violence familiale  Les causes de la violence conjugale Les conséquences de la violence conjugale Les conséquences de la violence familiale Synthèse sur les violences

témoigner c'est d'abord prouver son innocence ou qu'il y a un coupable ...

pouvoir témoigner instantanément, mettre des dispositifs portables de secours (smartphones branchés et retransmettant l'état et des possibles victimes et de l'infractaire possible ou craint au moment de l'appel

= se rendre directement compte du risque, du danger, du contexte

=faire intervenir, prévenir...

=avoir l'interlocuteur qui saura désamorçer ou stopper l'éventuel infractaire  

Actuellement, il n'y a plus de témoin, juste une voix qui veut se faire entendre, sortie de cet espace pour une sphère procédurière et contraignante, paralysante de complexité.

La victime n'est pas prise en compte car elle est la preuve vivante d'une erreur fondamentale du système: ignorer les conséquences de sa finitude contre l'immensité des expressions humaines.

Le système se valorise en montrant son efficacité, son activité, sa réactivité et il ne tient qu'avec le symbole de l'infini de son cycle calqué petitement et maladroitement sur la nature et son éco-système.

C'est par l'écriture de ce qu'elle est, de ses parties qu'elle croit se définir alors qu'elle augmente encore la possibilité pour chacun de la comprendre: la société humaine est chaotique et se structurerait sur des modes muets/intuitifs/indéfinis de rencontres, elle serait hyper-structurée. Alors qu'elle ne tient qu'à quelques lois contraignant en majorité à des processus d'utilisation des objets et des lieux. (ex: voir ce qu'est un lieu sacré: intérieurement, il y existe une notion de respect et de reconnaissance ordinaire de l'autre, quel qu'il soit aussi en valeur que soi. ... (développer...)

Dispositifs pour parler doivent être simples, rapides, donner une efficacité directe :

revoir sur http://www.violences.fr sur les prises en charge... logique de l'humain qui peut parler; dire sans subir le reproche ou les limites psy de l'autre: parler à des appareils, à soi seul comme témoin, puis diffuser, commenter et ajuster cet auto-interview: montrer ses propres lacunes, comprendre ce que les autres perçoivent de soi, trouver la frontière des réalités partagées.

 

 

Des solutions applicables, directes systématiques(?)

voir les pages: Liens Urgence Comment protéger les victimes   Les solutions possibles Pour une famille harmonieuse Peines - éducations - suivis psycho-social sites institutionnels sites associatifs

intimité et protection jusqu'où ?

Surveiller à la big brother serait impossible à moins de cibler ... ce serait rendre le privé sous contrôle permanent d'une autorité seule juge ...

Mais chaque personne peut avoir son témoin "mécanique" (video directe...) cela est-il juste ? seulement si l'ensemble de la scène est présente (historique, que le lieu est visible... car il y a un risque majeur de "sortir" du contexte et donc de diminuer, de percevoir anormalement ce qui d'habitude se "joue" dans ce lieu, par les conventions de ses occupants... mais des jeux de rôles aussi !

Cependant, la caméra diffusant par un réseau (pas dans une mémoire locale), aurait un effet de dissuasion par le témoignage et l'intervention directe: révélation et miroir de la violence seraient rendus visibles !

Ce serait perdre la quiétude

  • de la proximité de ses espaces d'intimité
  • de se cacher face à la société aux principes logiques et linéaires, aux cadres légaux, ... comment est perçue la société dans ces cas par les acteurs (bourreau et victime) ?
  • face à l'espace public de contraintes...

Abus

Or si l'on ne peut procéder ainsi , il faut nécessairement trouver un moyen qui explique que le pouvoir pris sur l'autre n'est pas un droit mais un abus.

trouver un moyen pour que l'autre se rende compte de son erreur, de son abus, de son report DANS l'espace privé.

  • côté victime: tél et hébergements ...
  • empêcher le coupable de s'approcher... ou bien l'éduquer, lui faire comprendre, par une psychanalyse si besoin...(?):
    • une prise de conscience de son propre mal être = une écoute de potentiel proche coupable ...
  • qui écoute et avec quels appareils ? répondeurs automatiques, micros directs/webcam cassant les gestes ? activables à distance et par les victimes ? Avoir un témoin impartial, indépendant, une machine à enregistrer, soumettre la vidéo aux juges... 
  • un dispositif "big brother" de sécurité, sans indication de son allumage, discret ? caché  ?? Mais indiqué présent ... prêté aux victimes qui veulent que la violence s'arrête.(?)
  •  
  • ...bla énumérer solutions efficaces dans les pays européens...

demander l'application de ces solutions en tout pays européen, un même numéro, une même efficacité

 

Remettre les victimes d'aplomb, leur redonner la force d'être elles-même. 

aides aux victimes (aussi voir le 08 victimes ) ...

les traumatismes sont longs à enlever, lents à partir, le lien d'avec le "coupable/boureau/dominateur" (l'infractaire), sont parfois un tissage pervers, parfois un véritable Amour qui ne peut pas s'arrêter...

... bla comment réagissent les victimes ? les raisons d'avoir repoussé la "dénonciation" ...?

honte d'être incapable de sortir du milieu familiale au risque d'y laisser ses enfants au bourreau ? ... ? les autres cas ? une raison parmi d'autres - énumérer les raisons probables, logiques, identiques/identifiées

comment fixer une échelle de la sensibilité, de la douleur de chacun ? comment être crédible ? Quels gestes ou paroles insidieuses sont sûrement violents et condamnables ?

 

"Mettre un terme" c'est dévoiler un tabou, accepter une loi commune et "universelle"

comment la faire appliquer ? en prouvant que c'est une loi juste et valable au-dessus de tout:

la valeur des personnes comme construction d'une humanité diversifiée et éblouissante, à la recherche de sa propre curiosité, de son essence... libérer - autoriser - les expressions individuelles

introduire une loi définie pour empêcher la poursuite de ces violences particulières...

cette loi a une teneur particulière, elle doit être en dehors d'une légalité pour le système, dans le système. Elle doit être plus qu'un simple effet de punition: elle doit démontrer la valeur de fond des personnes, "elle doit être ce qu'est le juste intérieur." - elle doit pouvoir s'appliquer quel que soit le système sociétale, elle doit illustrer ce que sont les hommes les uns devant les autres en dénuement de la société !

C'est une loi d'humain à humain.

 

retrouver les lois appliquées en général, et dans chaque pays d'Europe ... adopter une phrase qui fasse consensus et force de loi...

Au vu de tout ce qui précède il sera demandé l'institution et la modification des lois suivantes, la reconnaissance universelle de droits communs autrement dits HUMAINS ;) ayant des applications directes et légitimes sur un changement sociétale tourné vers l'expression humaine et sa diversité: reconnaitre que le système sociale européen est lui-même violent et doit donc inclure des mécanismes de déploiements des volontés humaines pratiques et simples, propres à apporter une amélioration sensible de la vie des individus dans des efforts volontaires et conscients vers des projets communs. bla...

Le premier système humain est de ne plus en avoir d'autre que la volonté d'être ensemble parce que "c'est mieux pour soi et les autres. Qu'il n'est pas possible de restreindre qui que ce soit auprès d'un autre. ..il ou elle n'accepte pas le système individuel de l'autre, le consensus est cassé, le couple va se transformer... Bla...

voir pages : de la vie en couple Synthèse sur l individu des hommes La Synthèse famille - couple - individu Synthèse sur la famille Synthèse sur le couple Les parents, possesseurs ou référents remettre en cause la famille

Freins à une famille Pour une famille harmonieuse

 

Comments (3)

AkoZ de Brest said

at 11:32 pm on Nov 25, 2010

partir de la violence sociale, passer par l'établissement de la violence privée par le droit de la propriété... la hierarchisation injuste... (mais recadrer en trouvant les points clas et repères qui font des "infractaires", mot utilisé comme substitut à criminel, ... vérif ce qui est employé... par ex il est dit concubin, conjoint...= des personnes spécifiques et précises ayant un rôle légal, mais qu'en est-il de frère, de beau-parents...etc qui acceptent la violence ou ne la voient pas... ? (voir la circulaire: http://www.justice.gouv.fr/aide-aux-victimes-10044/textes-et-reformes-10313/circulaire-sur-la-loi-relative-aux-violences-faites-aux-femmes-20594.html)
un seul terme infractaire est mettre en similaire de criminel dans une catégorie différente, qui n'est pas encore un crime, mais qui donne un statut exact et non la désignation de quelques rôles parfois mal compris: c'est le rapport inverse, ce sont toutes les personnes qui agissent mal qui sont condamnables et non seulement celles qui sont décrites dans la loi: "infractaire" est utile.

le texte devra cependant être raccourci: ou bien comprendre des annexes.. du moins comporter en avant un manifeste lisible et crédible qui présente l'ensemble de la demande sous la forme de cette pétitions aux institutions européennes ... !
Actuellement, 1-préambule 1bis- manifeste 2-violences sociales 3-violences privées 4- pouvoir témoigner dignement, directement (instantanément ?) 5-des solutions dignes et adaptées (psy et apprendre aussi) 6 -aider les victimes à retrouver un sens normal, humain 7- préciser toute les lois et les demandes législatives qui sont faites au vu des ressources et cheminements qui précèdent ...

AkoZ de Brest said

at 8:16 pm on Dec 5, 2010

relecture rapide.. c'est trop lourd actuellement ! .. trop long à lire.. trouver un schema d'une logique, et de simplifications, en partant des titres qui semblaient assez justes.
Peut-être y avoir une annexe des renvois... ou bien résumer les textes de réflexions en 1 ou 2 phrases qui soient actives/activables comme points compris et exacts.
+++ nota: les pages en orange ne servent actuellement que de retrouver les arguments dans ces pages (ce sont en fait les annexes justifiant les résultats, les solutions, ...arguments réels).
+++pousser à la crainte de la punition ou bien rendre responsable/acteur le bourreau qui ne se sait pas, agit avec ignorance et son instinct ou son histoire ??
LEs solutions seront exposées/notées, comparées et dans un bon sens, pour un fond d'une société consciente et humaine: l'erreur est difficile à réparer, mais s'assurer que cela ne recommencera pas est crucial (+arrêter le "cycle" infernal enfants/parents !).
+++créer une brochure simplifiée mais pédagogique/lumineuse/acceptable et logique pour tous, victimes comme potentiels bourreaux... les pages repérer et les possibles bourreaux et les possibles victimes qui se taisent sont très importantes (voir dossier violences).

AkoZ de Brest said

at 1:14 pm on Dec 17, 2010

le texte est un tissu, en patchwork ! ... raccorder les bouts ...
reprendre les arguments forts - revoir la logique de déduction et de conséquences ... s'appuyer plus encore sur les pages ... mais les pages sont aussi assimilées .
Donc garder l'essentiel dans une logique de trouver les solutions adaptées et adoptables rapidement, voire en un consensus direct par leur nécessité urgente et un besoin non contrariable:
le texte exprime pas à pas tout ce qui a permis et enclenché les violences !
Et les individus seuls, mis à part effectivement leur ignorance et leur répétition sociale à des impossibilités de s'exprimer, ne sont pas les responsables au fond de ces violences. Ils en seraient presque les jouets systémiques !!

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